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所谓“红宝书铁券”，是指古代皇帝授予功勋和重要官员的特权凭证。也叫“红宝书铁约”，即民间叙事中的“免死牌”、“免死金牌”。“红宝书铁券”的奖励制度起源于汉高祖刘邦。

丹书铁勺Qun俗称“丹书铁骑”，又称金淑铁拳、金拳、银拳、石全。在本省也被称为“铁拳”。丹书：用朱砂书写；铁证文件。在古代，皇帝给有突出贡献的人颁发优待或免除的证书。文凭写在丹的铁板上，故名。为了取信，防止伪造，铁滚筒被剖开，朝廷和巡抚各留一半。

种族发生

据考证，汉高祖刘邦夺权后，袁勋为了巩固统治，战胜英雄，被授予“红宝书铁券”作为奖励。刘邦建立汉朝后，“萧何受命，韩信受命，张苍受命，孙枢受命。以英雄大纲为誓，丹书、铁契、金殿、石室藏于宗祠”。 符 通常被称为 器 ，即皇帝、英雄和大臣之间的荣誉证书。“担书、铁骑、金匮、石室”是在“铁拳”上用红砂书写帝王、英雄、大臣的诏书、誓词，然后放入金匮中藏于石祠堂，以示严肃，确保“铁拳”的安全。然而，最早的“铁券”并没有免于犯罪和死亡的特权。只作为晋升大公的凭证。很多被授予铁券的英雄及其后代被定罪，甚至被处决。

北魏时期，孝文帝经常给自己的家庭亲戚和亲信大臣发放铁券，甚至大臣们也向皇帝乞求铁券以自保。隋唐以来，发行“铁券”成为一种常规制度。全体开国元勋、中兴英雄、少数民族领袖赠送“铁券”。甚至一些官员和宦官也收到了“铁券”。再加上隋代以来，“铁券”上的红砂铭文逐渐改为金色，所以后人也称之为“金书铁券”。甘宁四年，将唐代最著名的“钱刘铁券”钱六赠给岳。它现在还在中国国家博物馆。

《丹书帖券》有免死权，最迟不晚于南北朝。早期铁券免死的次数大多在三次以下。从北魏到唐朝，避死的次数越来越多。在晚唐时期，铁券接受者的后代甚至可以用它来避免一次或三次死亡。

宋朝周后期“加黄袍”，从柴家手中夺取皇位。为了安抚人心，他送给柴的后人一张“红宝书铁券”。即使柴的后代犯了罪，也不会受到惩罚。柴进的《水浒传》，著名小说《丹书铁拳》中描述的“小旋风”，确实有其历史依据。

到了明代，铁券制度进一步完善。明太祖朱元璋在法律上规定了“红宝书铁券”奖励的领取者，仅限于服兵役，授予“公、侯、蜀”荣誉大臣。明代将黄金、书法、铁券分为七等，其中公爵分为一等，侯爵分为二等，伯爵分为三等。铁片大小不一。最大的公爵一等铁券高一尺，宽一尺六寸五分。其他同等铁片一般在高度和宽度上减少5点。最年轻的伯爵二等铁券高7寸，宽1.2寸，持续5分钟。所有优惠券一式两份，一份给收件人，另一份藏在内部办公室。需要检验的时候，把它们放在一起就可以确定真伪。

吴三年，朱元璋是个大英雄。李善长、徐达、李文忠等34人

与唐代的铁券相比，明代的金书法纸和铁券纸有了明显的变化。一种不是为谋反忏悔，而是为其他死罪忏悔。二是死亡人数相对较少，导致子子孙孙必然死亡。

清朝废除了“丹书铁拳”制度。

形状演变

始于汉高祖，后为后人所继承。最初因铁板炼丹而得名。只是发给中尉的一种印章和荣誉证书。

南北朝以后，开始有了免罪免死的功能。魏还对想参军的人秘密送礼，以保证参军后的特权。他们听到了来自世界各地的故事。

这一制度在唐代就有了明确的规定。造型历代不同，后世基本都是模仿唐朝的制度。

金代的铁券形似卷瓦，刻有文字，表面镀金。它们全是金子，一半是立功的，一半是内殿的，一半是御宝。

1369年，明朝洪武授勋。因为唐朝的制度，也有一些得失。这个数大如瓦片，分七等。二等，高一尺，宽一尺六寸五分；一个是九英寸五分高，一英尺六英寸宽。侯，三等，高九寸，宽一尺五寸五分；一个有八英寸半高，一英尺半宽。八英寸高，一英尺四英寸五分宽。“二等，高七寸五分，宽一尺三寸五分；一个是六英寸五分高，一英尺两英寸五分宽。另一方面，我已经给出了立功记录和捐献人数。另一方面，我免除了他们的处罚，减少了他们的工资。第四种封号，以毛立于天下，曰顺带推诚；从成祖起兵，岳奉天推诚靖南；剩下的就是为奉天易云和奉天一伟宣传诚信。陈武被称为李璇陈武，而陈文被称为外交部长。这些字是用金子镶嵌的。97名代表从左至右被授予西藏政府功勋和权利。如果出了问题，他们会关门以赢得信任。在三年间，有6人得到铁券，28人得到侯。二十五年来，铁券经过改革，给了大众和市民八分。永乐初年，一些捐助者为这场灾难做出了贡献。

系统可追溯性

红宝书铁券是封建帝王发给功臣的一种赏赐和契约凭证。类似于现代流行的奖牌，只是外形略有不同，内涵更广。但从起源、功能、性质来看，铁券是奖牌的雏形。

追溯铁券制的形式，起源于战国时期的铜钱节。“铁证”一词出自史书《韩曙高第纪》、《祭遵传》。叫做“丹书入账合同”和“丹书入账凭证”。程大昌《范艳录》中有一句话：铁券坚如圆柱瓦，铁金字。两张优惠券合二为一。左边的券送给接受者保存，右边的券藏在宫殿或祠堂里。特殊情况下，一起检查两张券的真伪，防止伪造。但从现存最早的铁券来看，到了唐后期，铁券的分享制度发生了变化，圆柱形的瓦形已经变得像瓦一样，不再分享。

据史书记载，早在西汉时期，汉武帝刘邦为了巩固自己的统治，就拉拢有功之人，赠送红宝书和铁券作为奖励。当时没有免罪免死的承诺。只是印章的凭证。

从南北朝到隋唐，北魏孝文帝为了保护自己和家人，给宗室和亲信大臣发放铁券。南朝宋、齐、梁、陈时期，发行铁券更为普遍。隋唐以后，发行铁券成为一种常规制度。

铁券上的字写在汉代的红砂上，即“红宝书铁约”；用梁音文字写的字，就是“银券”；在隋代，黄金被用来写字，也被称为“金券”。所以后人把铁券称为“金书铁券”。因为铁券可以代代相传，所以也被称为“世界券”。

现存最早的铁券是五代吴越王钱缪的，已有一千多年的历史。据介绍，这张铁券是公元896年唐昭宗赐给钱缪的，以表彰吴越王钱缪讨伐常东的功绩。铸铁，形似瓷砖，纵29.8cm，横52cm，厚2.41cm，重132，金字2350，字25行，每行14字。全文用楷书写，大部分现金字被剥去。凭证的主要内容是记录接受者对征服常东的贡献。因其对朝廷的贡献，是皇帝对部下的奖励和象征，即“大清免九死，子孙三死”。

此后，无论中国古代铁券的形态和内容如何演变，其目的始终没有超出“表达道义，通过习俗引领世界”的范畴，这与现代勋章的意义是一致的。

铁券的内容

铁券的刻制内容一般包括四个方面：一是券的日期，受券人的姓名、官衔、住所；第二，向法院记录受赠人的功过；3.皇帝被授予特权，如免于死亡等。四。皇帝的誓言。根据朝鲜相关法律，持有铁券的英雄、大臣及其后代可以享受皇帝授予的各种特权。

铁券上的文字是汉代用红砂书写的，称为“红宝书铁约”或“红宝书铁券”。

唐朝以后，铁卷不是红宝书，而是镶金的。记载唐朝把钱六送给了岳，一根形似瓦片的铁棒，高三尺多，宽三尺多。这卷是镶金的。包括对头衔、官职、成就等的宣誓。上面还刻着“大臣赦免九人之死，子孙三死，否则公司不负共同犯罪之责。”

明朝的铁卷是按照唐朝的制度制作的，但是“所谓免死，是指除谋反、叛乱之外，免除一切死刑。”但不允许战后继续关，战后关，战后关，战后关，战后关，战后关。

铁片形状

铁皮是一种管状铁制品。铁券上的字原来是用红砂写的，统称为“红宝书铁契”，即铁是契，红宝书是契，金是房，石是房。用梁音文字写的字，就是“银券”；隋代用黄金书写文字，又称“金券”、“金书”。所以后人把铁券叫做“金书铁券”，因为“铁券”可以代代相传，所以又叫“世券”。

铁券可能没有避死的效果，但通常只颁给政府官员和地方政府。:“红宝书与铁券传至无穷。”

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